🌍🌏🌎சோட்டாணிக்கரை பகவதி🌍🌏🌎

 

🌍🌏🌎சோட்டாணிக்கரை பகவதி🌍🌏🌎

கேரளாவில் சோட்டாணிக்கரை எனும் தலத்தில் காவல் தெய்வமாய் அருள்புரிகிறாள், பகவதி அம்மன், ஒரு வேடன் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்திய அதிசயத்தைப் படியுங்கள். ஒருநாள் வேடன் ஒரு கன்றுக் குட்டியை எடுத்துக் கொண்டு வீட்டிற்கு வந்தான். "ஏதுப்பா இது?" அந்தச் சிறிய கன்றுக்குட்டியை ஆசையாய் தடவியபடி கேட்டாள் வேடன் கண்ணப்பனின் மகள்.

“வழியிலே அனாதரவா நின்னுச்சி. வளர்ந்தா பகவதிக்குப் பலி கொடுக்கலாமேன்னு இழுத்துட்டு வந்தேன். கொட்டில்லே கொண்டு போய்க் கட்டு" என்றான் வயதான வேடன் கண்ணப்பன்.

வேடன் மகள் அக்கன்றுக் குட்டியை உயிராய் நேசித்தாள். தோழியாய் அதோடு தன் எண்ணங் களைப் பகிர்ந்து கொள்வாள். கழுத்தைக் கட்டிக் கொண்டு முத்தம் தருவாள்.

ஒருநாள் எங்கு அலைந்தும் கண்ணப்பனுக்கு பலி கொடுக்க பசு

கிடைக்கவில்லை! கன்றுக் குட்டியை பலிக்கு இழுத்துப் போனான்

கிராம தேவதைகள் 

ஓடிவந்து தந்தையின் கால்களைக் கட்டிக் கொண்டாள் மகள். "அப்பா! இந்தக் கன்றைப் படைத்தவளே இதைப் பலியாகக் கேட்பாளா? இது என்ன கெட்ட வழக்கம்? தினம் ஒரு பசுவைப் பலி தந்து என்ன சாதித்தீர்கள்? அப்படித்தான் கொடுப்பேன் என்றால் நீங்கள் உயிர் கொடுத்த என்னைப் பலி கொடுங்கள்” என்று கதறினாள்.

பாசத்திற்கு முன் கொள்கை நிற்குமா? அரிவாள் கை நழுவிக் கீழேவிழுந்தது! அன்றிலிருந்து பலி கொடுக்கும் வழக்கம் நின்றது. இருவரும் கன்றுக் குட்டியைக் கண்ணிமை காப்பது போல் வளர்த்தனர்.

 துரதிர்ஷ்டவசமாக இளம் வயதிலேயே மகள் மடிந்தாள். அதனால் கண்ணப்பன் கன்றின் மேல் பாசத்தைப் பொழிந்தான். ஒரு நாள் இரவுஅவன் கனவு கண்டான்.

'மாட்டுக் கொட்டகையில் கன்றாயிருந்த பசு படுத்துக் கொண்டிருக்கிறது. அதன் அருகில் ஒரு மகாபுருஷர் நிற்கிறார். ரிஷிகள் சுற்றி நின்று இருவரையும் பூஜிக்கிறார்கள்!

கனவு கலைந்தது. கொட்டிலுக்கு லாந்தருடன் ஓடிச் சென்று பார்க்கிறான் கண்ணப்பன். பசு அசை போட்டுக் கொண்டிருந்தது."சதா அதே நினைப்பு" என்றபடி உள்ளே வந்து படுக்கிறான் வேடன்.

கிராம தேவதைகள்

மறுநாள்காலை தீவனம் வைக்கலாமென்று கொட்டகைக்குப் போனான். பசு கற்சிலையாகி இருந்தது. மகாபுருஷர் நின்ற இடத்தில் ஒரு சின்னக் கல்!

பசுவுக்கு

"இது என்ன அநியாயம்! ஆத்தா! நீதான் இந்தக் கன்னுக்குட்டின்னு நினைச்சு வளர்த்தேனே! என்னைத் தனியாத் தவிக்க விட்டுட்டியே” என்று கண்ணப்பன் கூப்பாடு போட அக்கம் பக்கத்திலுள்ளவர்கள் கூடிவிட்டனர். அந்த வழியாகப் போன பராசர முனிவர் அங்கே வந்தார்.

அவர் ஞானதிருஷ்டியில் பார்த்து “கண்ணப்பா! இந்தப் பசுமாடு மகாலக்ஷ்மி. நீ கனவில் கண்ட மகா புருஷர் சாட்சாத் மகாவிஷ்ணு. உன் பாவங்களெல்லாம் தீர்ந்தன. லக்ஷ்மி நராராயணரை வழிபடு. சகல நன்மைகளும் பெறுவாய்!" என்று ஆசீர்வதித்தார். அப்படியே செய்து முக்தி பெற்ற கண்ணப்பன் மறுபிறவியில் பில்வமங்கள ஸ்வாமியாகப் பிறந்தான்.

கண்ணப்பனின் மாட்டுக் இருந்த இடம்தான் சோற்றானிக்கரை. பகவதி கோயில் வெளி தென்பிரகாரத்தில் ஒரு பவழமல்லி மரமும், அதைச் சுற்றி ஒரு மேடையும் அதன்மேல் சிம்மத்தின் கற்சிலை ஒன்றும் இருக்கும் இடத்தை மூலஸ்தானமாகக் கருதி இன்றும் மக்கள் ஆராதித்து வருகிறார்கள்.

ஓம்..

கிராம தேவதைகள்

கண்ணப்பன் காலம் கழிந்ததும் அந்த இடம் காடாகி மண் மூடிப் போயிற்று. ஒருநாள் ஒரு பெண் புல் வெட்டும் கத்தியை ஒரு பாறையில் தேய்க்க அதிலிருந்து குருதி பீறிட்டது.

“ஐயோ! அக்கா, அண்ணாச்சி! இங்கே வாங்களேன்! ரத்தம்" என்று கூச்சலிட்டாள் அவள்.

விறகு வெட்டுபவர்களும், சுள்ளி சேகரிப்பவர்களும் விரைந்து

வந்தனர். ஒருவன் குன்றிலிருந்து கீழே இறங்கி எடாட்டு நம்பூதிரியை

அழைத்து வந்தான். அவர் பாறைக்கு முறைப்படி பூஜை செய்தார்.

"பராசக்தி இங்கே குடியிருக்கா. காளிக்குளத்து கணியாரை அழைச்சுட்டு வந்து சோழி உருட்டிக் கேட்கணும்" என்றார் அவர்.

ஜோதிடர் வந்து 'பிரச்னம்' பார்த்து "இவள் பகவதியாக்கும். முப்பெரும் தேவியும் இவள்தான்! இந்த சின்னக்கல் திருமால்" என்றார். எடாட்டு நம்பூதிரி முதல் அர்ச்சகர் ஆனார். கோபிகைகள்

யமுனையின் மண்ணை எடுத்து வந்து தேவியின் வடிவம் அமைத்து

காத்யாயினி பூஜை செய்தனர்.

அந்த மணல் விக்ரகம் தான் பகவதி என்று சொல்லப்படுகிறது. இன்றுகூட அம்பிகைக்கு அபிஷேகம் செய்த பிறகு தீர்த்தத்தில் மணல் துகள்கள் கலந்திருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள்.

அபிஷேகம் செய்த தீர்த்தம் ஒரு குளத்தில் போய் சேர்ந்து விடுகிறதாம்! 1001 குடங்கள் அபிஷேகம் செய்த போதும் ஒரு சொட்டு நீர் கூட வெளியே வருவதில்லை!

பகவதிக்கு காலையில் வெள்ளை ஆடை (கலை வாணி) சாற்றப்படுகிறது. கலைகளை, கல்வியை, வித்தையை விரும்புகிறவர்கள் அப்போது பிரார்த்தனை செய்வது விசேஷம். மதியம் சிவப்பு ஆடையில் காட்சி தருகிறாள் அம்பிகை. செல்வத்தை யாசிப்பவர்களுக்கு இது ஏற்ற நேரம். தொல்லைகள் தீரும். வியாபாரம் விருத்தியாகும், பதவி உயர்வு கிட்டும்.

மாலையில் நீல நிற ஆடையில் துர்க்கையாகத் தரிசனம் தருகிறாள் பகவதி. இவளது தரிசனம் துக்கத்தைப் போக்கும். அகால மரணத்தைத்

கிராம தேவதைகள்

தடுக்கும். பில்லி, சூனியம் பேய், பிசாக, சிறைவாசம் போன்ற தீமைகளை அகற்றும், வழக்குகள் சாதகமாகத் தீர்ப்பாகும்.

இங்கே வடகிழக்கில் மேற்கு நோக்கி பூர்ண, புஷ்கலையோடு தர்மசாஸ்தா வீற்றிருக்கிறார்.

ஒருசமயம் ஸ்ரீ ஆதிசங்கரரின் தாய் வழிப்பாட்டன் இல்லமான மேல்பாழூர் சென்ற பகவதி இரவில் திரும்பி வரும்போது அங்கிருந்த மணிகண்டன் துணைக்கு வந்ததாகவும் பிறகு சோற்றானிக் கரையிலேயே தங்கிவிட்டதாகவும் சொல்லப்படுகிறது.

இந்த ஐயப்பன் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவர். பூதப்பைசாசங் (பிசாசு)களை இவரே அடக்கி விடுகிறார். சந்நிதிக்கு முன்னுள்ள தூணில் ஆணிகள் அடிக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். இனி எவருக்கும் தொல்லை வராமலிருக்கவே இப்படிச் செய்யப்படுகிறது.

இங்கே சங்கடங்கள் நிவர்த்தியாக வேண்டுமென்றால் எத்தனை நாள் பஜனம் இருக்க வேண்டும் என்பதை பகவதியே அவர்களுக்குச் சொல்கிறாளாம்! சாஸ்தா சன்னதியில் குணமாகாதவர்கள் பகவதியின் சன்னதிக்குச் செல்லுமாறு கட்டளை பிறக்கிறது.

அரை பர்லாங்கு தூரத்திலுள்ள கீழ்க்காவு பத்ரகாளியையும் ஆகார

நியமத்தோடு, ஆசார அனுஷ்டானங்களோடு ஆராதிக்க வேண்டும்.

மேல் சாந்தி காலை எட்டு மணிக்கு பஞ்ச கவ்வியத்தை"நெய்யில் கலந்து இவர்களுக்குக் கொடுக்கிறார்.

அம்பாள் சன்னிதி காலை நான்கு மணிக்குத் திறக்கப்பட்டதுமே "அம்மே, நாராயணா! தேவி, நாராயணா!" என்ற பக்தர்களின் குரல்கள் அலை மோதுகின்றன. வெள்ளிக்கிழமை, விசேஷ நாட்களில் மூன்றரை மணிக்கே திறக்கப்படுகின்றன. நாலரை மணிக்கு அபிஷேகம் காணலாம்! பொரி, பஞ்சாமிர்தம் நிவேதனமாகிறது. மறுபடி திருமஞ்சனமாட்டி தேங்காய்மூடி உஷத்கால நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்படுகிறது. ஐந்தரை மணிக்கு பூஜை முடிந்து ஆறு மணிக்கு முதல் சீவேலி நடைபெறும்.

ஆறு மணியிலிருந்து ஏழரை மணி வரை ஆறுபேர் அவாத சாட்சரி மந்திரத்தை 12000 முறை ஜபிக்க அர்ச்சனை நடக்கிறது. ஏழரையிலிருந்து எட்டரை மணி வரை பந்தீரடி அலங்கார பூஜை. 12 மணிக்கு உச்சிக் கால வழிபாடு முடிந்ததும் சீவேலி நடத்தி நடை சாத்தப்படுகிறது.

ஓம்..

மாலை நான்கு மணிக்கு நடை திறக்கப்பட்டு ஆறரை வரை சேவார்த்திகள் தரிசனம். அதன்பின் தீபாராதனை. ஏழரை மணி முதல் எட்டு மணி வரை ராத்திரி பூஜை முடிந்து சீவேலி நடத்தி நடை அடைக்கப்படுகிறது.

இந்த ஆலயத்தில் மூலஸ்தானம் மூடிய பிறகு யாரும் சேவிக்கக் கூடாது. தெற்கு வாசல் வழியே செல்லக் கூடாது. வடக்கு வாசல் வழியாகத்தான் வெளியே செல்ல வேண்டும்.

பஜனம் இருப்பவர்கள் தங்குவதற்கு வடக்குப் பக்கத்திலும், வெளியேயும், கீழ்க்காவு செல்லும் வழியிலும் வரிசையாக அறைகள் கட்டி வைத்திருக்கின்றனர். விடுதிகளும் உள்ளன.

காலை சீவேலி முடியும் வரை மூகாம்பிகை இங்கு இருப்பதாகவும் பின்னரே கொல்லூருக்குப் போவதாகவும் சொல்லப்படுகிறது. அதனால் கொல்லூரில் காலை ஏழரை மணிக்கு மேல்தான் கோயில் திறக்கிறார்கள்.

பில்வ மங்கள் ஸ்வாமி வான் வழி சென்றபோது சோற்றாணிக்கரையில் ஒரு ஒளி பளிச்சிட கீழே இறங்கி, பகவதி மேல் கீர்த்தனைகள் பாடி உருகினார். தேவி தரிசனம் தந்தாள். மதியம் இரண்டு மணிக்கு ஸ்வாமிகள் வந்தபோது அம்பாளின் கூந்தல் தரையில் பரவியிருந்ததால் முழந்தாளால் தவழ்ந்து சென்றாராம். அன்று மாசி மகம்.

கிராம தேவதைகள்

அதுமுதலாக ஆண்டு உற்சவத்தில் ஏழாம் நாளாக 'மகம் தொழல்' என்று கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.

தேவி ஆலயத்தில் சயனித்திருந்த அந்த நாளில் பெண்கள் விருப்பங்கள் பூர்த்தியாவதால் மங்கையர் கூட்டம் நிரம்பி வழியும் பிரிந்த தம்பதியர் கூடுவர். சந்தான பாக்கியம் கிட்டும். கன்னிப் பெண்களுக்கு உகந்த மணவாளன் கிடைப்பார்.

மாசி மகத்தன்று இரண்டு மணிக்கெல்லாம் நடை திறக்கப்படும். சர்வாலங்கார பூஷிதையான அம்பிகையை தரிசித்தால் சௌபாக்கியம் அதிகரிக்கும். அப்போது மிதுன லக்னமானபடியால் ருதுவாகாத வனிதையர் பூமலர்வது போல் இரண்டாவது பருவத்தை அடைவார்கள். பில்வமங்கள ஸ்வாமிகள் கிழக்கேயுள்ள தடாகத்தில் ஸ்நானம் செய்கையில் அவர் கையில் அகப்பட்டதே கீழ்க்காவு பத்ரகாளி விக்ரகம். அயினிக்காடு நம்பூதிரி ஆராதித்த அம்மன் அது என்றும் சிலர் சொல்கிறார்கள்.

பில்வ மங்கள ஸ்வாமிகள் தான் கீழ்க்காவு பத்ர காளியின் பூஜை முறைகளை வகுத்துக் கொடுத்தவர்.

சோற்றானிக்கரை பகவதியின் திருவிழா மாசி மாதம் ரோகிணியில் கொடியேற்றப்பட்டு உத்திரத்தன்று ஆறாட்டோடு முடிவடையும். 'மகம் தொழல்' அன்று பகவதியை ஓணக்கூர் அம்மன், சந்நிதியில் இறக்கி வைத்து பூஜையும், ஆராட்டும் முடித்து, சீவேலி, மத்தியான பூஜையும் நடத்துவார்கள்.

தினமும் பகவதி சன்னிதி திறந்த பிறகுதான் கீழ்க்காவு சன்னிதி திறக்கப்படுகிறது. இது தாட்சாயணியின் குருதி விழுந்த சக்திபீடம். இரவு பகவதி சன்னிதி மூடிய பிறகு, குருதி தர்ப்பணம் வெகு விமரிசையாக நடைபெறும். அதன் பின் நடை அடைக்கப்படும்.

காலை ஏழரை மணிக்கு குருதி நைவேத்யமும் உண்டு. பூரத்திருவிழாவுக்கு ஆடவர் ஏராளமாக வருகிறார்கள். பூரத்தன்று கீழ்க்காவு பத்ரகாளி, ஓணக்கூர்தேவி, கீழேற்றில் தேவி, சோற்றானிக்கரை பகவதி, சாஸ்தா, விஷ்ணுவின் இரண்டு விதமான திடம்புகள், ஆ மொத்தம் ஏழு பேர் பூரப்பறம்பில் ஒன்றாகத் தரிசனம் தருவார்கள்

ஓம்..

அப்போது வாண வேடிக்கைகளும், வாத்திய கோஷங்களும் மனதைப் பரவசப்படுத்தும். பூரத்திருவிழாவுக்கு அலங்கரிக்கப் பட்ட ஏழு யானைகள் வரும்.

இரவில் சிவப்பான ஆரத்தியை (குருதி) பெரிய பாத்திரங்களில் நிரப்பி, மேல் சாந்தி அரை மணி நேரம் மந்திரம் ஜபித்து கைகளால் வாரி இறைக்கிறார். அங்கே உலாவும் பைசாசங்களுக்கு அதுதான் ஆகாரம். விருப்பமுள்ளவர்கள், பெரிய தந்திரிகளைத் தங்கள் சொந்த செலவில் அழைத்து வந்தும் குருதி தர்ப்பணத்தை நடத்தலாம். பணம் கட்டினால் கோயில் அர்ச்சகர்களும் அதை நடத்தித் தருவார்கள்.

இந்தக் குருதியை வீட்டுக்கு எடுத்து வந்து வீட்டின் நான்கு மூலைகளிலும் பள்ளம் தோண்டி விட்டு வைத்தால் காற்று, கருப்பு தொல்லை இராது என்கிறார்கள்.

பகவதியால் கீழ்க்காவுக்கு அனுப்பப்படும் பேய்கள் எவரையும் உபத்திரவப்படுத்த முடியாதபடி கர்ப்பக்கிரகத்துக்கு வடக்கில் உள்ள பாலைமரத்தில் ஆணி அடித்து இறக்கப்படுகிறது. ஆவி பிடித்தவர்களே இந்த ஆணியை அடிக்கிறார்கள். எப்படித் தெரியுமா? தலையாலோ, நெற்றியாலோ முட்டியே அறைகிறார்கள். "நான் போய் விடுகிறேன்' என்று பிசாசு அலறும். வழியும் உதிரத்தின் வழியே அது போகிறதாக ஐதீகம்.

பகவதி சந்நிதியிலிருந்து கீழ்க்காவு காளி சன்னதிக்கு ஓடி வருபவர்கள் நினைவு இழந்து தரையில் விழுந்து உருளுகிறார்கள். அதற்காகப் படிகள் அகலமாக, வழுவழுப்பாக அமைக்கப்பட்டிருக் கின்றன.

பொறுமையாக உட்கார்ந்து, எழுந்து, நமஸ்கரித்து நான்கு திக்குகளிலும் மாறி மாறித் திரும்பி பூஜை செய்யும் குருதி தர்ப்பணம் எங்கும் காண முடியாத அபூர்வ தரிசனமாகும்.

👍அன்பு முகநூல் நண்பர்களே!

 🔔 ஓம் 🔔 என்னும் வலைப்பூ தளம்

🌏 ஓம் வாட்ஸ்அப் குரூப்🌍

🌹 ஓம் யூட்யூப் சேனல்🌹

 ஆரம்பம் ஆகிய உள்ளன. நீங்கள் இந்த வலைத்தளத்தில் ஆன்மீகம் ,ஜோதிடம் ,சித்தர்கள் ஜீவசமாதி, நோய் தீர்க்கும் கோயில்கள், தியானம் ,மந்திரங்கள் , முத்திரைகள் என்று ஆத்மீக சம்பந்தமான அனைத்து விஷயங்களையும் உடனுக்குடன் நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள சேர வேண்டும் என்றால் கீழே உள்ள பட்டனை அழுத்தினால் எங்கள் வலை தளத்திற்கு வர முடியும் வந்ததும் கை மாதிரியான அமைப்பில் ஒரு ஆப் உள்ளன அதை நீங்கள் கிளிக் செய்தால் ஓம் வலைப்பூ தளத்தில் சேர்ந்துவிட முடியும் நாம் அனுப்பும் நல்ல விஷயங்கள் உடனுக்குடன் உங்கள் முகநூலில் நீங்கள் பார்க்க முடியும் சர்வம் சிவார்ப்பணம்👍

ஓம் முகநூல் லிங்க்

https://www.facebook.com/ஓம்-103021818477319/

ஓம் முகநூல் குழு

யூடியூப்: லிங்க்

https://youtu.be/ZrOQ3ACBYiQ

ஓம் குரூப் எண் 1

https://chat.whatsapp.com/Hs7SA4nIr8B7HTLVymWn8q

ஓம் குரூப் எண் 200

https://chat.whatsapp.com/EGPyzPqtOHn26oqW80yrbj

ஓம் குரூப் எண் 300

https://chat.whatsapp.com/FoXuBBM4wb5JfnxCyAcVXg

ஓம் குரூப் எண் 400

https://chat.whatsapp.com/J1q4V74aelnKNSuF29TVPd

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌏#ஓம்செல்வத்தைஈர்க்கும்தாமரைமணிமாலைஇதற்குள்உள்ளசக்திஎன்ன.🌹

🌎#சிறப்புகள் #குடும்பத்தில் #உள்ள #அனைவரும் #அணிய #வேண்டும்🌷

🩸#செல்வத்தைஈர்க்கும்தாமரைமணிமாலைஇதற்குள்உள்ளசக்திஎன்ன🔥

பிரபஞ்ச ரகசியங்களில் நமது முன்னோர்கள் பணத்தை ஈர்ப்பதற்கு பல வகையான பொருட்களை பயன்படுத்தியும், 

தன்னுடனும் வைத்திருக்கவும் செய்துள்ளார்கள். 

அந்த வகையில் தாமரை மணி மாலைக்கு அந்த வரிசையில் முதலிடம் உண்டு.

தாமரை மணி என்பது இயற்கையிலே கிடைக்கும் தாமரை பூவிலிருந்து வரக்கூடிய மணி. 

இது மகாலட்சுமியி அம்சம் என்றெல்லாம் கூறுவார்கள். 

தண்ணீர் தேங்கியுள்ள இடத்தில் தான் தாமரை பூ இருக்கும். 

தாமரை பூ உள்ள இடத்தில் தான் மகாலட்சுமி இருப்பாள், 

மகாலட்சுமி இருக்குமிடத்தில் தான் பெருமாள் இருப்பார், 

பெருமாள், மாகாலட்சுமியும் உள்ள இடத்தில் சகல ஐஸ்வரியங்களும் இருக்கும்.

இந்த தாமரை மணி மாலைக்கு பாஸிட்டிவான என்னங்களையும் உருவாக்கும் தன்மையுண்டு. 

நமது என்னங்களையே பாசிட்டிவாக மாற்றும் ஆற்றல் உண்டு. 

இதற்கு இதை எந்த ஒரு மதத்தினரும் உபயோகபடுத்தலாம். 

இதற்கு ஜாதி, மத பேதம் எதுவும் கிடையாது. 

எங்களிடம் ஜெபம் செய்ய பாதிரியார்கள். சித்தர் மகான்கள். தர்கா குருமார்கள் அனைவரும் வாங்கி உள்ளனர்.

பழங்காலம் முதல் இன்று வரை அனைத்து மதத்திலும் ஜெப மாலை பயன்படுவது இந்த தாமரை மாலை.

இதை நாம் அனிந்து கொள்ளுவதால் பணத்தை ஈர்க்கும் ஆற்றல் கிடைக்கும், 

என்னுடைய அனுபவத்தில் நான் பல பேருக்கு கொடுத்துள்ளேன்.

 அவர்களின் என்னிடம் கூறிய பதில், 

தங்களுக்கு பணப்புழக்கம் ஏற்பட்டுள்ளதாக சொல்கிறார்கள். 

மேலும் அனுபவித்து பார்த்தால் மட்டுமே இதை உணர முடியும். 

 #விசேஷபூஜைசெய்யப்பட்ட #அற்புததாமரைமணிமாலை 

  உங்களுக்கு வேண்டும் என்று

 நினைத்தால் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.

#செல்போன் எண் 75 50 33 43 50, 95 97 62 44 45.

#குறிப்பு:_தாமரை மணிமாலை குடும்பத்துடன் அணிந்து கொண்டால் அனைத்து வித செல்வங்களும் வந்து சேரும்.

குழந்தைகளும் அணியலாம் 12 வயது முதல் ஆண் பெண்.

தாமரை மணிமாலை இது வியாபாரம் அல்ல ஒரு சேவை.

இந்த தாமரை மாலை நம் வசம் வாங்கும்பொழுது உங்களுக்கு ஐம்பொன்னில் கம்பியில் கோர்த்த மாலை தருகிறோம்.

சிறப்புகள் 

48 நாட்கள் ஹோமத்தில் வைத்து விசேஷ பூஜைகள் செய்து மந்திர உச்சாடனங்கள் ஏத்தி இந்த தாமரை மணி மாலை நம் குருநாதர் எங்களிடம் கொடுத்து உங்களுக்கு ஸ்பீடு போஸ்ட் மூலம் இந்தியா முழுவதும் வெளிநாடு வெளிநாடு வாழ் மக்களுக்கும் அனைவருக்கும் அளித்து உள்ளோம் என்பதை மிக சிறப்புடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

உங்களிடம் தாமரைமணி மாலையை கொடுத்தது மட்டும் இல்லாமல் இதனை பராமரிக்கும் முறைகளையும் எந்த ஓரையில் அணிய வேண்டும் எப்படி இந்த தாமரை மணிமாலை பராமரிக்க வேண்டும் என்ற அனைத்து விஷயங்களும் உங்கள் வாட்ஸ்அப் நம்பருக்கு அனுப்பி வைக்கப்படும் அனைவரும் இந்த தாமரைமணி மாலையை அணிந்து வாங்கி அணிந்து .

மகாலட்சுமியின் துணையுடன் அனைத்து செல்வத்தையும் இருக்கும் தன்மை இந்த தாமரை மணி மாலை உள்ளன.

ஓம் மகாலட்சுமி தாயே போற்றி.....

#முதலில் #வரும் #50,000 #நபர்களுக்கு #மட்டும்கொடுக்கப்படும்.

 

வேண்டும் என்பவர்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பேங்க் அக்கவுண்டில்

 பணம் ஒரு தாமரை மணி மாலை சிறுவர்கள் சிறுமிகளுக்கும் மட்டும் 54 தாமரை மணி. 500 ரூபாய்.

பணம் ஒரு தாமரை மணி மாலை பெரியவர்களுக்கு 108 தாமரை மணி ஆயிரம் ரூபாய்.

 சிறப்பு ஸ்பீடு போட்டில் அனுப்பி வைக்கப்படும்.

 தமிழ்நாடு கொரியர் சர்வீஸ் ரூபாய் 50 வெளிநாடு உள்ள மக்களுக்கு கொரியர் சார்ஜ் .

வெளிநாடுகளில் வாழும் மக்களுக்கு அவரவர்கள் நாடுகளைப் பொறுத்து பணம் வசூல் செய்யப்படும்.

வங்கியில் பணம் செலுத்திவிட்டு எங்கள் வாட்ஸப் நம்பருக்கு உங்கள் முழு முகவரி செலுத்திய தேதி அனுப்பி வைக்கவும்

மாலை வாங்கியவர்களுக்கு எந்த நாளில் அணியவேண்டும் . என்று எவ்வாறு பராமரிக்க வேண்டும் என்ற விளக்கம் எப்போது அணிந்துகொள்ள வேண்டும் என்ற நேரங்காலம் உங்கள் வாட்ஸ்அப் நம்பருக்கு அனுப்பி வைக்கப்படும்.

#வாட்ஸ்அப்எண் 75 50 33 43 50

*Indian bank*

*Name:B.R.Sharmila*

*ACC.no:6744970785*

*Ifsc code:IDIB000E008*

*Branch:Erode (224)

Google play: 9600101062

ஓம்....

*Indian bank*

*Name: Ravikumar.k*

*ACC.no:50493670334*

*Branch:Erode*

*IFSC.code:IDIB000E008*

*Google pay:7550334350*

*NAME: K.RAVIKUMAR*

*INDIA POST BANK*

*ACC.NO:010005524798*

*CIF.NO:405044063*

Erode head office.

 ஓம் மகாலட்சுமி தாயே போற்றி....

🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎